مَا زَكَاةُ الْفِطْرِ؟
زَكَاةُ الْفِطْرِ، وَتُسَمَّى اَيْضًا صَدَقَةَ الْفِطْرِ اَوِ الْفِطْرَةَ، صَدَقَةٌ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي خِتَامِ رَمَضَانَ، قَبْلَ صَلَاةِ الْعِيدِ. جَعَلَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طُهْرَةً لِلصَّائِمِ وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ. وَرَوَى ابْنُ عُمَرَ: "فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، اَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ، حُرٍّ اَوْ عَبْدٍ، ذَكَرٍ اَوْ اُنْثَى" (صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ 1503).
مَا مِقْدَارُهَا، وَبِاَيِّ صُورَةٍ تُخْرَجُ؟
مِقْدَارُهَا صَاعٌ وَاحِدٌ، اَيْ نَحْوُ 2.2 اِلَى 3 كِيلُوغْرَامَاتٍ، مِنْ غَالِبِ قُوتِ الْبَلَدِ، كَالْقَمْحِ اَوِ الْاَرُزِّ اَوِ التَّمْرِ اَوِ الشَّعِيرِ، عَنْ كُلِّ شَخْصٍ. وَيُخْرِجُ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ قِيمَتَهَا نَقْدًا، وَهَذَا يُجِيزُهُ الْمَذْهَبُ الْحَنَفِيُّ؛ اَمَّا الْمَذَاهِبُ الْمَالِكِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنْبَلِيَّةُ فَتُفَضِّلُ اِخْرَاجَ الطَّعَامِ عَيْنًا، مَعَ اَنَّ اِخْرَاجَ الْقِيمَةِ مَعْمُولٌ بِهِ عَلَى نِطَاقٍ وَاسِعٍ. وَغَالِبًا مَا يُعْلِنُ مَسْجِدُكَ الْمَحَلِّيُّ الْمِقْدَارَ عَنْ كُلِّ شَخْصٍ كُلَّ عَامٍ.
مَنْ يَدْفَعُهَا، وَمَتَى؟
يَدْفَعُ رَبُّ الْاُسْرَةِ عَمَّنْ تَلْزَمُهُ نَفَقَتُهُمْ، بِمَا فِي ذَلِكَ الْاَطْفَالُ وَمَنْ يَعُولُهُمْ. وَيَنْبَغِي اَنْ تَصِلَ اِلَى الْفُقَرَاءِ قَبْلَ صَلَاةِ عِيدِ الْفِطْرِ؛ وَيُسْتَحَبُّ اِخْرَاجُهَا قَبْلَهَا بِيَوْمٍ اَوْ يَوْمَيْنِ لِتُوَزَّعَ فِي الْوَقْتِ الْمُنَاسِبِ.
الْحِكْمَةُ مِنْ وَرَائِهَا
زَكَاةُ الْفِطْرِ صَغِيرَةٌ عَمْدًا. فَهِيَ تُقَاسُ بِالرُّؤُوسِ لَا بِالثَّرْوَةِ، حَتَّى يُؤَدِّيَهَا الْجَمِيعُ تَقْرِيبًا - حَتَّى مَنْ يَأْخُذُ الزَّكَاةَ خِلَالَ السَّنَةِ كَثِيرًا مَا يُعْطِي هَذِهِ. وَالْأَوْصَافُ الْكْلَاسِيكِيَّةُ تُعْطِيهَا وَظِيفَتَيْنِ مَعًا: طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنَ اللَّغْوِ وَالزَّلَّاتِ الصَّغِيرَةِ الَّتِي تَسَلَّلَتْ إِلَى شَهْرِهِ، وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ حَتَّى يَدْخُلَ الْحَيُّ كُلُّهُ الْعِيدَ مُطْعَمًا. وَمَوْعِدُهَا يُعَلِّمُ الدَّرْسَ نَفْسَهُ: يَجِبُ أَنْ تَصِلَ الْمُحْتَاجِينَ قَبْلَ صَلَاةِ الْعِيدِ، لِأَنَّ صَدَقَةً تَصِلُ بَعْدَ الِاحْتِفَالِ فَاتَهَا مَقْصُودُ الْوُصُولِ أَصْلًا.
اِسْتِخْدَامُ هَذِهِ الْحَاسِبَةِ
أَدْخِلْ عَدَدَ أَفْرَادِ بَيْتِكَ - فَهِيَ وَاجِبَةٌ عَنْ كُلِّ فَرْدٍ، بِمَنْ فِيهِمُ الْأَطْفَالُ وَكُلُّ مَنْ تَعُولُ - وَالسِّعْرَ الْمَحَلِّيَّ الَّذِي أَعْلَنَهُ مَسْجِدُكَ أَوْ مُجْتَمَعُكَ هَذِهِ السَّنَةَ بِعُمْلَتِكَ. تَضْرِبُ الْحَاسِبَةُ بِأَمَانَةٍ وَتُظْهِرُ الْمَجْمُوعَ الَّذِي يُسَلَّمُ. وَخَانَةُ السِّعْرِ مَتْرُوكَةٌ لَكَ عَمْدًا: فَالْفِطْرَةُ تُقَاسُ بِقُوتِ الْبَلَدِ (صَاعًا) وَقِيمَتُهَا النَّقْدِيَّةُ تَخْتَلِفُ بِاخْتِلَافِ الْبِلَادِ وَالسِّنِينَ، فَالرَّقْمُ الَّذِي يُعْلِنُهُ مَسْجِدُكَ الْمَحَلِّيُّ هُوَ الصَّوَابُ. أَدِّهَا فِي أَوَاخِرِ رَمَضَانَ، وَقَبْلَ صَلَاةِ الْعِيدِ عَلَى أَبْعَدِ تَقْدِيرٍ. وَكُلُّ شَيْءٍ يَبْقَى عَلَى جِهَازِكَ.