صِيَامُ رَمَضَانَ
صِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ رُكْنٌ مِنْ أَرْكَانِ الْإِسْلَامِ، وَهُوَ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ بَالِغٍ قَادِرٍ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: "وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ" (سُورَةُ الْبَقَرَةِ 2:185). يُسَاعِدُكَ السِّجِلُّ الْبَسِيطُ عَلَى الثَّبَاتِ، وَعَلَى مَعْرِفَةِ عَدَدِ الْأَيَّامِ الَّتِي مَا زَالَتْ عَلَيْكَ بِدِقَّةٍ.
قَضَاءُ الصِّيَامِ الْفَائِتِ
الصَّوْمُ الَّذِي فَاتَ لِعُذْرٍ كَمَرَضٍ عَارِضٍ أَوْ سَفَرٍ أَوْ حَيْضٍ يُقْضَى بَعْدَ ذَلِكَ، يَوْمًا عَنْ كُلِّ يَوْمٍ فَاتَ، قَبْلَ رَمَضَانَ التَّالِي لِمَنِ اسْتَطَاعَ. أَمَّا الْحَمْلُ وَالرَّضَاعُ، فَتَفَاصِيلُ الْقَضَاءِ وَالْفِدْيَةِ تَخْتَلِفُ بِحَسَبِ الْحَالَةِ وَالْمَذْهَبِ؛ فَاسْأَلْ عَالِمًا مُؤَهَّلًا. ضَعْ عَلَامَةَ الْفَوَاتِ عَلَى الْيَوْمِ الَّذِي يَلْزَمُكَ قَضَاؤُهُ، ثُمَّ زِدْ عَدَدَ الْقَضَاءِ كُلَّمَا أَتْمَمْتَ يَوْمًا مِنْهُ.
عِنْدَمَا لَا يَكُونُ الصِّيَامُ مُمْكِنًا: الْفِدْيَةُ
مَنْ لَا يَسْتَطِيعُ الصِّيَامَ عَجْزًا دَائِمًا، كَالْمَرِيضِ مَرَضًا مُزْمِنًا أَوِ الشَّيْخِ الْكَبِيرِ جِدًّا، لَا يَقْضِي الْأَيَّامَ، بَلْ يُخْرِجُ فِدْيَةً: إِطْعَامَ مِسْكِينٍ عَنْ كُلِّ يَوْمٍ فَاتَ. إِنْ كَانَ هَذَا يَنْطَبِقُ عَلَيْكَ، فَاسْتَفْتِ عَالِمًا فِي حَالَتِكَ؛ فَهَذَا الْمُتَتَبِّعُ لِعَدِّ الصِّيَامِ وَالْقَضَاءِ، وَلَيْسَ لِإِصْدَارِ فَتْوَى.
مَاذَا يَبْنِي الصِّيَامُ؟
يُعْطِي الْقُرْآنُ الْغَايَةَ فِي كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ" (الْبَقَرَةُ 2:183). فَشَهْرٌ مِنْ قَوْلِ "لَا" لِلْمُبَاحَاتِ يُدَرِّبُ الْإِرَادَةَ الَّتِي عَلَيْهَا أَنْ تَقُولَ "لَا" لِلْمُحَرَّمَاتِ بَقِيَّةَ السَّنَةِ. وَيَبْنِي الصِّدْقَ فِي مَوْضِعٍ لَا يُرَاقِبُهُ فِيهِ أَحَدٌ: فَلَا يَطَّلِعُ النَّاسُ عَلَى حَقِيقَةِ صَوْمِكَ، وَاللَّهُ يَعْلَمُ سِرَّكَ وَعَلَانِيَتَكَ. وَقَدْ أَخْبَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ اللَّهَ خَصَّ الصَّوْمَ بِأَنَّهُ لَهُ وَهُوَ يَجْزِي بِهِ (صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ 1904). وَيَبْنِي مِنَ التَّرَاحُمِ مَا لَا تَبْنِيهِ الْمَوَاعِظُ - فَالْجُوعُ يَكُفُّ عَنْ كَوْنِهِ رَقْمًا حِينَ تَحْمِلُهُ إِلَى الْغُرُوبِ. وَتَدْوِينُ أَيَّامِكَ نِظَامٌ صَغِيرٌ فِي خِدْمَةِ هَذِهِ الْمَقَاصِدِ الْكِبَارِ.
اِسْتِخْدَامُ هَذَا السِّجِلِّ
يُوَفِّرُ السِّجِلُّ 30 خَانَةً لِرَمَضَانَ فِي السَّنَةِ الْهِجْرِيَّةِ الْجَارِيَةِ. وَرَمَضَانُ يَكُونُ 29 أَوْ 30 يَوْمًا؛ فَاتْرُكِ الْخَانَةَ الْأَخِيرَةَ بِلَا عَلَامَةٍ إِذَا كَانَ الشَّهْرُ فِي بَلَدِكَ 29 يَوْمًا. اُنْقُرْ أَيَّ يَوْمٍ لِتُبَدِّلَ حَالَهُ: غَيْرُ مُعَلَّمٍ، صُمْتُهُ، فَاتَنِي. وَتَحْفَظُ الْعَدَّادَاتُ حِسَابًا صَادِقًا - الْأَيَّامَ الْمَصُومَةَ حَتَّى الْآنَ وَالْأَيَّامَ الَّتِي تُقْضَى - وَعَدَّادُ الْقَضَاءِ الْمُنْفَصِلُ يُتِيحُ لَكَ تَعْلِيمَ أَيَّامِ الْقَضَاءِ كُلَّمَا أَتْمَمْتَهَا بَعْدَ الشَّهْرِ. وَكُلُّ شَيْءٍ مَحْفُوظٌ عَلَى هَذَا الْجِهَازِ وَحْدَهُ مَرْبُوطًا بِالسَّنَةِ الْهِجْرِيَّةِ، فَتَنْتَقِلُ الْوَاجِهَةُ إِلَى سِجِلٍّ جَدِيدٍ عِنْدَ بِدَايَةِ السَّنَةِ الْهِجْرِيَّةِ فِي 1 مُحَرَّمٍ. وَيَبْقَى سِجِلُّ السَّنَةِ السَّابِقَةِ مَحْفُوظًا فِي الْمُتَصَفِّحِ، لَكِنْ لَا يُمْكِنُ فَتْحُهُ مِنْ هَذِهِ الْوَاجِهَةِ حَالِيًّا. لَا حِسَابَ، وَلَا سَحَابَةَ، وَلَا مُشَارَكَةَ.