لِمَاذَا نَذْكُرُ اللَّهَ
الذِّكْرُ هُوَ تَذَكُّرُ اللَّهِ، وَشَغْلُ الْقَلْبِ وَاللِّسَانِ بِحَمْدِهِ وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ. وَقَدْ أَمَرَ بِهِ الْقُرْآنُ: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا" (الْأَحْزَابُ 33:41)، وَبَيَّنَ ثَمَرَتَهُ: "أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ" (الرَّعْدُ 13:28). وَعَدَّادُ التَّسْبِيحِ يُسَاعِدُكَ عَلَى ضَبْطِ الْعَدَدِ وَأَنْتَ تَذْكُرُهُ، لِيَبْقَى قَلْبُكَ حَاضِرًا.
التَّسْبِيحُ بَعْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
مِنَ السُّنَّةِ الْمَحْبُوبَةِ أَنْ يُسَبِّحَ الْمُسْلِمُ اللَّهَ بَعْدَ كُلِّ صَلَاةٍ مَفْرُوضَةٍ. فَقَدْ عَلَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ مَنْ قَالَ بَعْدَ كُلِّ صَلَاةٍ: سُبْحَانَ اللَّهِ 33 مَرَّةً، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ 33 مَرَّةً، وَاللَّهُ أَكْبَرُ 33 مَرَّةً، فَذَلِكَ 99، ثُمَّ أَتَمَّ الْمِئَةَ بِقَوْلِهِ: "لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ"، غُفِرَتْ خَطَايَاهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ (صَحِيحُ مُسْلِمٍ 597a). وَيَسْتَخْدِمُ هَذَا الْعَدَّادُ نَمَطًا مَعْرُوفًا: 33 / 33 / 34، لِلْوُصُولِ إِلَى 100 (صَحِيحُ مُسْلِمٍ 596a).
السُّبْحَةُ، أَوِ الْأَصَابِعُ، أَوِ الشَّاشَةُ
عَدُّ الذِّكْرِ عَلَى الْأَصَابِعِ هُوَ هَدْيُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ فَقَدْ أَمَرَنَا أَنْ نَعُدَّ عَلَيْهِنَّ، فَإِنَّهُنَّ مَسْؤُولَاتٌ وَمُسْتَنْطَقَاتٌ (سُنَنُ أَبِي دَاوُدَ 1501؛ حَسَنٌ عِنْدَ الْأَلْبَانِيِّ). وَيُجِيزُ كَثِيرٌ مِنَ الْعُلَمَاءِ أَيْضًا الِاسْتِعَانَةَ بِوَسَائِلَ مِثْلِ السُّبْحَةِ أَوِ الْعَدَّادِ الرَّقْمِيِّ، بَيْنَمَا يُفَضِّلُ آخَرُونَ الْأَصَابِعَ؛ فَاعْتَبِرْ هَذَا أَدَاةَ تَيْسِيرٍ، لَا حُكْمًا شَرْعِيًّا. وَالْأَهَمُّ هُوَ حُضُورُ الْقَلْبِ. وَيَبْقَى عَدَدُكَ عَلَى جِهَازِكَ.
صَلَاةُ التَّسْبِيحِ
وَرَدَتْ رِوَايَةٌ فِي صَلَاةِ التَّسْبِيحِ، وَهِيَ أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ يُكَرَّرُ فِيهَا التَّسْبِيحُ فِي مَوَاضِعَ مُخْتَلِفَةٍ. يَقُولُ فِيهَا الْمُصَلِّي "سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ" خَمْسًا وَسَبْعِينَ مَرَّةً فِي كُلِّ رَكْعَةٍ مِنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ، أَيْ ثَلَاثَمِائَةِ مَرَّةٍ، مُوَزَّعَةً بَيْنَ الْقِيَامِ وَالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ. وَرُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَهَا عَمَّهُ الْعَبَّاسَ وَبَشَّرَهُ بِأَنَّهَا تَغْفِرُ الذُّنُوبَ أَوَّلَهَا وَآخِرَهَا (أَبُو دَاوُدَ 1297). صَحَّحَ الْأَلْبَانِيُّ هَذِهِ الرِّوَايَةَ، بَيْنَمَا ضَعَّفَهَا ابْنُ بَازٍ وَلَمْ يَرَ مَشْرُوعِيَّةَ هَذِهِ الصَّلَاةِ. فَالْحُكْمُ عَلَى الرِّوَايَةِ وَالْعَمَلُ بِهَا مَحَلُّ خِلَافٍ؛ فَاسْتَشِرْ عَالِمًا تَثِقُ بِهِ، وَلَا تَعْتَبِرْهَا وَاجِبَةً. وَلَا يَدُلُّ هَذَا الْحَدِيثُ عَلَى تَخْصِيصِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ أَوْ رَمَضَانَ بِهَا.
اِسْتِخْدَامُ هَذَا الْعَدَّادِ
اِنْقُرْ عَلَى زِرِّ الْعَدَّادِ الْكَبِيرِ لِزِيَادَةِ الْعَدَدِ؛ وَيَعْمَلُ مِفْتَاحُ الْمَسَافَةِ أَيْضًا عِنْدَمَا يَكُونُ التَّرْكِيزُ عَلَى هَذَا الزِّرِّ. تَمْتَلِئُ الْحَلْقَةُ حَتَّى تَكْتَمِلَ الْجَوْلَةُ. اِخْتَرْ سُبْحَانَ اللَّهِ، أَوِ الْحَمْدُ لِلَّهِ، أَوِ اللَّهُ أَكْبَرُ؛ وَأَعْدَادُهَا 33 وَ33 وَ34 عَلَى التَّرْتِيبِ. يَنْتَقِلُ وَضْعُ مَا بَعْدَ الصَّلَاةِ تِلْقَائِيًّا إِلَى الذِّكْرِ التَّالِي عِنْدَ اكْتِمَالِ الْجَوْلَةِ، مَعَ اهْتِزَازٍ فِي الْهَوَاتِفِ الَّتِي تَدْعَمُهُ. لِبَدْءِ التَّسَلْسُلِ كَامِلًا، اِخْتَرْ سُبْحَانَ اللَّهِ وَأَعِدِ الْعَدَّادَ إِلَى الصِّفْرِ. وَتَعْرِضُ الْأَدَاةُ عَدَدَ أَيَّامِ الذِّكْرِ الْمُتَتَابِعَةِ وَحَصِيلَةَ آخِرِ سَبْعَةِ أَيَّامٍ. يُعِيدُ تَغْيِيرُ الذِّكْرِ عَدَّادَهُ إِلَى الصِّفْرِ، وَلَكِنَّهُ لَا يَمْسَحُ السِّجِلَّ الْيَوْمِيَّ. وَكُلُّ شَيْءٍ يُحْفَظُ عَلَى جِهَازِكَ وَحْدَهُ: لَا حِسَابَ، وَلَا سَحَابَةَ، وَلَا تَتَبُّعَ؛ فَذِكْرُكَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ اللَّهِ.