freeislamictools
?تَتَبَّعُ أَلْوَانُ كُلِّ سِمَةٍ ضَوْءَ النَّهَارِ صَلَاةً بَعْدَ صَلَاةٍ. اِضْغَطْ لِمَعْرِفَةِ الْمَزِيدِ.

مَوَاقِيتُ الصَّلَاةِ

مَوَاقِيتُ صَلَاةٍ مَجَّانِيَّةٌ وَدَقِيقَةٌ لِأَيِّ مَكَانٍ، مَعَ عَدٍّ تَنَازُلِيٍّ مُبَاشِرٍ إِلَى الصَّلَاةِ التَّالِيَةِ. يَبْقَى مَوْقِعُكَ عَلَى جِهَازِكَ، وَلَا يُتَتَبَّعُ شَيْءٌ.

أَوِ اخْتَرْ مَدِينَةً

الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ الْيَوْمِيَّةُ

فَرَضَ اللَّهُ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي أَوْقَاتٍ مُحَدَّدَةٍ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي الْقُرْآنِ: "إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا" (النِّسَاءُ 4:103). وَتَتْبَعُ أَوْقَاتُهَا حَرَكَةَ الشَّمْسِ: فَالْفَجْرُ عِنْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ الصَّادِقِ، وَالظُّهْرُ بَعْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ قَلِيلًا، وَالْعَصْرُ فِي آخِرِ النَّهَارِ، وَالْمَغْرِبُ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ، وَالْعِشَاءُ بَعْدَ ذَهَابِ الشَّفَقِ. وَيُعْرَضُ وَقْتُ الشُّرُوقِ أَيْضًا؛ لِأَنَّهُ يُبَيِّنُ نِهَايَةَ وَقْتِ الْفَجْرِ، وَأَمَّا قَضَاءُ الْفَجْرِ بَعْدَ فَوَاتِ وَقْتِهِ فَلَهُ أَحْكَامٌ يُرْجَعُ فِيهَا إِلَى أَهْلِ الْعِلْمِ.

لِمَاذَا تَخْتَلِفُ أَوْقَاتُ الصَّلَاةِ بَيْنَ طُرُقِ الْحِسَابِ؟

قَدْ تُنْتِجُ طُرُقُ الْحِسَابِ أَوْقَاتًا مُخْتَلِفَةً، خَاصَّةً لِلْفَجْرِ وَالْعِشَاءِ. تَعْتَمِدُ طُرُقٌ كَثِيرَةٌ عَلَى زَاوِيَةِ انْخِفَاضِ الشَّمْسِ تَحْتَ الْأُفُقِ، بَيْنَمَا تَسْتَخْدِمُ طُرُقٌ مِثْلُ أُمِّ الْقُرَى مُدَّةً ثَابِتَةً بَعْدَ الْمَغْرِبِ لِحِسَابِ الْعِشَاءِ. وَيُؤَثِّرُ اخْتِيَارُ الْمَذْهَبِ أَيْضًا فِي وَقْتِ الْعَصْرِ. اِخْتَرِ الطَّرِيقَةَ الَّتِي يَتَّبِعُهَا مَسْجِدُكَ، وَقَارِنِ النَّتَائِجَ بِجَدْوَلِهِ؛ فَمِقْدَارُ الْفَرْقِ يَخْتَلِفُ بِحَسَبِ الْمَوْقِعِ وَالْفَصْلِ وَالْإِعْدَادَاتِ.

الرَّأْيَانِ فِي وَقْتِ الْعَصْرِ

فِي وَقْتِ الْعَصْرِ رَأْيَانِ مَشْهُورَانِ. فَالْجُمْهُورُ، وَهُمُ الْمَالِكِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ، يَرَوْنَ أَنَّهُ يَبْدَأُ عِنْدَمَا يَصِيرُ ظِلُّ الشَّيْءِ مِثْلَ طُولِهِ، مَعَ إِضَافَةِ ظِلِّ الزَّوَالِ. وَالْمَذْهَبُ الْحَنَفِيُّ يَرَى أَنَّهُ يَبْدَأُ عِنْدَمَا يَصِيرُ الظِّلُّ ضِعْفَ الطُّولِ، مَعَ إِضَافَةِ ظِلِّ الزَّوَالِ، فَيَكُونُ وَقْتُ الْعَصْرِ مُتَأَخِّرًا قَلِيلًا. وَكِلَا الْقَوْلَيْنِ مُعْتَبَرٌ؛ فَاخْتَرْ مَا تَتَّبِعُهُ.

لِمَاذَا تُهِمُّ الصَّلَاةُ فِي وَقْتِهَا؟

لَمَّا سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ قَالَ: "الصَّلَاةُ عَلَى وَقْتِهَا" (الْبُخَارِيُّ 527). وَأَمَرَ الْقُرْآنُ كَذَلِكَ: "حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ" (الْبَقَرَةُ 2:238). فَأَدَاءُ الصَّلَاةِ دَاخِلَ الْوَقْتِ الَّذِي حَدَّدَهُ اللَّهُ طَاعَةٌ فِي ذَاتِهِ؛ إِذْ يُبْنَى الْيَوْمُ حَوْلَ الصَّلَاةِ، لَا أَنْ تُحْشَرَ الصَّلَاةُ فِي بَقَايَا الْيَوْمِ. وَلِكُلِّ صَلَاةٍ حُدُودٌ لِوَقْتِهَا، وَيَنْتَهِي وَقْتُ الْفَجْرِ بِالشُّرُوقِ (صَحِيحُ مُسْلِمٍ 612a). فَلَا تَعْتَبِرِ الْعَدَّ التَّنَازُلِيَّ إِلَى الصَّلَاةِ التَّالِيَةِ بَيَانًا لِنِهَايَةِ وَقْتِ كُلِّ صَلَاةٍ؛ وَارْجِعْ إِلَى أَهْلِ الْعِلْمِ فِي تَفْصِيلِ أَوْقَاتِ الْفَضِيلَةِ وَنِهَايَةِ الْوَقْتِ. وَمَعْرِفَةُ الْأَوْقَاتِ الدَّقِيقَةِ لِمَدِينَتِكَ هِيَ مَا يَجْعَلُ هَذِهِ الْمُحَافَظَةَ عَمَلِيَّةً: فَتُرَتِّبُ الْعَمَلَ وَالسَّفَرَ وَالطَّعَامَ وَالنَّوْمَ حَوْلَ الْمَوَاعِيدِ الْخَمْسَةِ، بَدَلَ أَنْ تَعْلَمَهَا بَعْدَ فَوَاتِهَا. وَهَذَا هُوَ مَقْصُودُ جَدْوَلِ الصَّلَاةِ: لَيْسَ مُجَرَّدَ مَعْلُومَاتٍ لِذَاتِهَا، بَلْ أَدَاءُ كُلِّ صَلَاةٍ دَاخِلَ وَقْتِهَا كَمَا كُتِبَتْ.

اِسْتِخْدَامُ الْأَدَاةِ يَوْمًا بِيَوْمٍ

حَدِّدْ مَوْقِعَكَ مَرَّةً وَاحِدَةً: اِبْحَثْ عَنْ مَدِينَةٍ فِي الْقَائِمَةِ بِالْحُرُوفِ اللَّاتِينِيَّةِ أَوِ اسْتَعْمِلْ مَوْقِعَ جِهَازِكَ؛ وَفِي الْحَالَيْنِ تَبْقَى الْإِحْدَاثِيَّاتُ عَلَى جِهَازِكَ وَلَا تُرْسَلُ إِلَى أَيِّ مَكَانٍ. ثُمَّ اخْتَرْ طَرِيقَةَ الْحِسَابِ الَّتِي يَتَّبِعُهَا مَسْجِدُكَ وَالْمَذْهَبَ الَّذِي تَتَّبِعُهُ فِي وَقْتِ الْعَصْرِ، فَتَعْرِضُ الْأَدَاةُ أَوْقَاتَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ لِيَوْمِكَ بِتَوْقِيتِ تِلْكَ الْمَدِينَةِ نَفْسِهَا، مَعَ الشُّرُوقِ، وَعَدٍّ تَنَازُلِيٍّ حَيٍّ إِلَى الصَّلَاةِ التَّالِيَةِ، وَحَلْقَةِ تَقَدُّمٍ لِلْفَتْرَةِ الْجَارِيَةِ. وَيَعْرِضُ الْجَدْوَلُ الشَّهْرِيُّ الشَّهْرَ كُلَّهُ فِي نَظْرَةٍ، وَيُطْبَعُ بِشَكْلٍ نَظِيفٍ إِنْ أَحْبَبْتَ وَرَقَةً عَلَى الثَّلَّاجَةِ أَوْ لَوْحَةِ الْمَسْجِدِ. وَبِلَمْسَةٍ وَاحِدَةٍ تُصَدِّرُ جَدْوَلَ الشَّهْرِ فِي مِلَفِّ تَقْوِيمٍ (.ics) لِهَاتِفِكَ أَوْ حَاسُوبِكَ، وَيَتَوَفَّرُ خِيَارُ التَّنْبِيهَاتِ لِاسْتِخْدَامِهِ مَا دَامَتِ الصَّفْحَةُ مَفْتُوحَةً. وَلِلْمُسَافِرِينَ: الْمَدِينَةُ الَّتِي تَبْحَثُ عَنْهَا تَحْمِلُ تَوْقِيتَهَا الْخَاصَّ، فَالْأَوْقَاتُ الْمَعْرُوضَةُ دَائِمًا بِسَاعَةِ تِلْكَ الْمَدِينَةِ الْمَحَلِّيَّةِ؛ فَرَاجِعْ جَدْوَلَ مَدِينَةِ وِجْهَتِكَ قَبْلَ السَّفَرِ. وَعِنْدَ اسْتِخْدَامِ مَوْقِعِ الْجِهَازِ، تَأَكَّدْ مِنْ صِحَّةِ مِنْطَقَتِهِ الزَّمَنِيَّةِ؛ أَمَّا الْبَحْثُ عَنْ مَدِينَةٍ فَيَسْتَخْدِمُ مِنْطَقَةَ الْمَدِينَةِ الْمُخْتَارَةِ.

أَسْئِلَةٌ شَائِعَةٌ

مَا الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ الْيَوْمِيَّةُ؟

هِيَ الْفَجْرُ، وَالظُّهْرُ، وَالْعَصْرُ، وَالْمَغْرِبُ، وَالْعِشَاءُ. تُحَدَّدُ أَوْقَاتُهَا بِحَرَكَةِ الشَّمْسِ، وَتَتَغَيَّرُ تَدْرِيجِيًّا خِلَالَ السَّنَةِ؛ كَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: "إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا" (النِّسَاءُ 4:103).

لِمَاذَا تَخْتَلِفُ أَوْقَاتُ الصَّلَاةِ بَيْنَ التَّطْبِيقَاتِ؟

يَرْجِعُ الْفَرْقُ غَالِبًا إِلَى إِعْدَادَاتِ الْفَجْرِ وَالْعِشَاءِ: فَبَعْضُ الطُّرُقِ يَسْتَخْدِمُ زَاوِيَةَ الشَّمْسِ، وَبَعْضُهَا يَسْتَخْدِمُ مُدَّةً بَعْدَ الْمَغْرِبِ لِلْعِشَاءِ. وَيُؤَثِّرُ اخْتِيَارُ الْمَذْهَبِ فِي الْعَصْرِ أَيْضًا. اِخْتَرْ طَرِيقَةَ مُجْتَمَعِكَ وَقَارِنِ النَّتَائِجَ بِجَدْوَلِ مَسْجِدِكَ الْمَحَلِّيِّ.

أَيَّ طَرِيقَةِ حِسَابٍ أَخْتَارُ؟

اِخْتَرِ الطَّرِيقَةَ الَّتِي يَتَّبِعُهَا مَسْجِدُكَ الْمَحَلِّيُّ أَوْ بَلَدُكَ، لِتَبْقَى مُوَافِقًا لِلْجَمَاعَةِ. وَمِنَ الْخِيَارَاتِ الشَّائِعَةِ: رَابِطَةُ الْعَالَمِ الْإِسْلَامِيِّ، وَأُمُّ الْقُرَى، وَإِسْنَا فِي أَمْرِيكَا الشَّمَالِيَّةِ، وَكَرَاتْشِي فِي جَنُوبِ آسِيَا، وَرِئَاسَةُ الشُّؤُونِ الدِّينِيَّةِ فِي تُرْكِيَا (Diyanet).

لِمَاذَا تُوجَدُ خَانَةٌ لِإِعْدَادِ وَقْتِ الْعَصْرِ؟

لِأَنَّ الْمَذَاهِبَ اخْتَلَفَتْ فِي بَدْءِ وَقْتِ الْعَصْرِ: فَالْجُمْهُورُ يَعْتَبِرُونَ صَيْرُورَةَ ظِلِّ الشَّيْءِ مِثْلَ طُولِهِ، وَالْحَنَفِيَّةُ مِثْلَيْ طُولِهِ، مَعَ إِضَافَةِ ظِلِّ الزَّوَالِ فِي الْحَالَيْنِ، فَيَكُونُ وَقْتُهُ مُتَأَخِّرًا قَلِيلًا. اِضْبِطْهُ عَلَى مَا تَتَّبِعُهُ؛ فَالْقَوْلَانِ مُعْتَبَرَانِ، وَهُمَا مَعْرُوضَانِ لَا مَفْرُوضَانِ.

هَلْ مَوْقِعِي خَاصٌّ؟ وَهَلْ هَذَا مَجَّانِيٌّ؟

نَعَمْ لِلْأَمْرَيْنِ. يُسْتَخْدَمُ مَوْقِعُكَ دَاخِلَ مُتَصَفِّحِكَ فَقَطْ لِحِسَابِ الْأَوْقَاتِ؛ وَلَا يُرْسَلُ إِلَى خَادِمٍ، وَلَا يُتَتَبَّعُ شَيْءٌ. وَمِثْلُ كُلِّ مَا هُنَا، فَهُوَ مَجَّانِيٌّ إِلَى الْأَبَدِ، مُمَوَّلٌ عَلَى وَجْهِ الصَّدَقَةِ.

تَسْتَنِدُ هَذِهِ الْإِرْشَادَاتُ إِلَى الْقُرْآنِ وَالسُّنَّةِ الصَّحِيحَةِ وَهِيَ تَنْتَظِرُ مُرَاجَعَةَ عَالِمٍ شَرْعِيٍّ. إِنْ لَاحَظْتَ خَطَأً فَأَخْبِرْنَا - نُرَحِّبُ بِالتَّصْحِيحَاتِ.

↑↓ Enter Esc

اِخْتِصَارَاتُ لَوْحَةِ الْمَفَاتِيحِ