Koraanin ja hadithien pyyntörukouksia ja dhikriä arabiaksi, translitteroituna ja lähdeviitteineen. Suomenkieliset tekoälyavusteiset merkityskäännökset odottavat oppineen ja suomea äidinkielenään puhuvan tarkastusta. Selaa tilanteen mukaan tai hae.
At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat, as-salamu 'alayka ayyuhan-nabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuh, as-salamu 'alayna wa 'ala 'ibadillahis-salihin, ashhadu an la ilaha illallah, wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluh
Kaikki tervehdykset, rukoukset ja hyvät asiat kuuluvat Allahille. Rauha sinulle, oi Profeetta, sekä Allahin armo ja Hänen siunauksensa. Rauha meille ja Allahin oikeamielisille palvelijoille. Todistan, ettei ole muuta jumalaa kuin Allah, ja todistan, että Muhammad on Hänen palvelijansa ja lähettiläänsä.
Allahumma salli 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammad, kama sallayta 'ala Ibrahima wa 'ala ali Ibrahim, innaka hamidun majid, Allahumma barik 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammad, kama barakta 'ala Ibrahima wa 'ala ali Ibrahim, innaka hamidun majid
Oi Allah, lähetä siunauksesi Muhammadille ja Muhammadin perheelle, kuten lähetit siunauksesi Ibrahimille ja Ibrahimin perheelle. Sinä olet todella Ylistettävä ja Majesteettinen. Oi Allah, siunaa Muhammadia ja Muhammadin perhettä, kuten siunasit Ibrahimia ja Ibrahimin perhettä. Sinä olet todella Ylistettävä ja Majesteettinen.
Salawat, joka lausutaan tashahhudissa. Perhettä koskeva tulkinta ei ole lisätty itse käännökseen.
Allahummahdini fiman hadayt, wa 'afini fiman 'afayt, wa tawallani fiman tawallayt, wa barik li fima a'tayt, wa qini sharra ma qadayt, fa'innaka taqdi wa la yuqda 'alayk, wa innahu la yadhillu man walayt, tabarakta rabbana wa ta'alayt
Oi Allah, johdata minut niiden joukkoon, jotka olet johdattanut. Anna minulle hyvinvointia niiden joukossa, joille olet antanut hyvinvointia. Ota minut huostaasi niiden joukossa, jotka olet ottanut huostaasi. Siunaa minulle se, mitä olet antanut, ja suojele minua määräämäsi pahalta. Sinä määräät, eikä kukaan määrää Sinua. Se, jonka otat ystäväksesi, ei joudu nöyryytetyksi. Siunattu olet Sinä, Herramme, ja ylevä.
Lausutaan uhria teurastettaessa. Muslim 1966d sisältää tämän lausuman suoraan. Bismi-sanan kirjoitusasussa on alif-ero, joka ei muuta merkitystä; arabialainen teksti säilytetään.
Inna lillahi ma akhadh, wa lahu ma a'ta, wa kullun 'indahu bi'ajalin musamma
Allahille kuuluu se, minkä Hän otti, ja Hänelle kuuluu se, minkä Hän antoi. Kaikella on Hänen luonaan määrätty aika.
Ote surevan lohduttamiseen liittyvästä kertomuksesta. Kärsivällisyys ja palkkion toivominen ovat kertomuksen jatkoa, eivät tässä olevan arabian sanoja.
Allahumma rabban-nas, adhhibil-bas, ishfihi wa antash-Shafi, la shifa'a illa shifa'uk, shifa'an la yughadiru saqama
Oi Allah, ihmisten Herra, poista kärsimys ja paranna hänet. Sinä olet Parantaja. Ei ole muuta parannusta kuin Sinun antamasi parannus. Anna parannus, joka ei jätä sairautta jäljelle.
Lausutaan sairaan puolesta; kertomuksessa häntä sivellään oikealla kädellä.
La ilaha illallahu wahdahu la sharika lah, lahul-mulku wa lahul-hamdu wa huwa 'ala kulli shay'in qadir, alhamdu lillah, wa subhanallah, wa la ilaha illallah, wallahu akbar, wa la hawla wa la quwwata illa billah, Allahummaghfir li
Ei ole muuta jumalaa kuin Allah yksin. Hänellä ei ole kumppania. Hänelle kuuluvat valta ja kaikki ylistys, ja Hän on kaikkivoipa. Kaikki ylistys kuuluu Allahille. Allah on vapaa kaikista puutteista. Ei ole muuta jumalaa kuin Allah. Allah on Suurin. Ei ole mahtia eikä voimaa muutoin kuin Allahin avulla. Oi Allah, anna minulle anteeksi.
Lausutaan yöllä herätessä. Kertomuksen lupaama vastaus pyyntörukoukseen sekä rukouksen hyväksyminen wudun jälkeen ovat käyttöä koskevaa selitystä. Kertomuksessa ensin lausutaan dhikr ja sen jälkeen anteeksiannon pyyntö. Näiden välissä on kertojan toimintaohje, jota ei lausuta; tämä teksti yhdistää kaksi lausuttavaa osaa.
Allahumma inni a'udhu bika min fitnatin-nari wa 'adhabin-nar, wa fitnatil-qabri wa 'adhabil-qabr, wa sharri fitnatil-ghina, wa sharri fitnatil-faqr
Oi Allah, haen Sinulta turvaa Tulen koettelemukselta ja Tulen rangaistukselta, haudan koettelemukselta ja haudan rangaistukselta, varakkuuden koettelemuksen pahalta ja köyhyyden koettelemuksen pahalta.
Rabbi qad ataytani minal-mulki wa 'allamtani min ta'wilil-ahadith, fatiras-samawati wal-ardi anta waliyyi fid-dunya wal-akhirah, tawaffani musliman wa alhiqni bis-salihin
Herrani, olet antanut minulle valtaa ja opettanut minulle unien tulkintaa. Taivaiden ja maan Luoja, Sinä olet Suojelijani tässä maailmassa ja tuonpuoleisessa. Ota minut kuolemassa luoksesi muslimina ja liitä minut oikeamielisten joukkoon.
Yusufin pyyntörukous, Koraani 12:101. Nykyisen arabian samawat-sanan kirjoitusasu poikkeaa lähteen imlaei-kirjoituksesta. Merkitys ei muutu; arabiankielistä tekstiä ei muuteta tässä.
Allahumma inni as'aluka fi'lal-khayrat, wa tarkal-munkarat, wa hubbal-masakin, wa an taghfira li wa tarhamani, wa idha aradta fitnata qawmin fatawaffani ghayra maftun, as'aluka hubbak, wa hubba man yuhibbuk, wa hubba 'amalin yuqarribu ila hubbik
Oi Allah, pyydän Sinulta hyvien tekojen tekemistä, pahojen tekojen välttämistä ja köyhien rakastamista sekä sitä, että annat minulle anteeksi ja armahdat minua. Jos tahdot koetella jotakin kansaa, ota minut kuolemassa luoksesi ilman, että joudun harhaan koettelemuksessa. Pyydän Sinulta rakkauttasi, Sinua rakastavien rakkautta ja rakkautta tekoon, joka vie lähelle rakkauttasi.
wa as'alukar-rida'a ba'dal-qada', wa as'aluka bardal-'ayshi ba'dal-mawt, wa as'aluka ladhdhatan-nazari ila wajhik, wash-shawqa ila liqa'ik, fi ghayri darra'a mudirratin wa la fitnatin mudillah
Ja pyydän Sinulta tyytyväisyyttä määräyksesi jälkeen. Pyydän Sinulta levollista elämää kuoleman jälkeen. Pyydän Sinulta kasvojesi katsomisen iloa ja kaipuuta Sinun kohtaamiseesi, ilman vahingollista kärsimystä tai harhaan johtavaa koettelemusta.
Ote Ammar ibn Yasirin välittämästä pyyntörukouksesta. Arabian alussa on 'ja'; puhuttelua 'Oi Allah' ei ole lisätty otteen sanoihin.
Allahumma ahlilhu 'alayna bil-yumni wal-iman, was-salamati wal-Islam, rabbi wa rabbukallah
Oi Allah, anna sen nousta yllemme siunauksen, uskon, turvallisuuden ja islamin myötä. Minun Herrani ja sinun Herrasi on Allah.
Lausutaan uuden kuunsirpin nähdessä. Viimeisessä lauseessa puhutellaan kuuta. Kertomuksen luokittelusta on erimielisyyttä; alkuperäiset luokittelut säilytetään.
Alhamdu lillahil-ladhi 'afani mimma-btalaka bih, wa faddalani 'ala kathirin mimman khalaqa tafdila
Kaikki ylistys kuuluu Allahille, joka säästi minut siltä, millä Hän koetteli sinua, ja suosi minua suuresti monien luomiensa ylitse.
Kärsimystä kokevan ihmisen nähdessä; tämän ei tule loukata häntä. Hiljaa lausuminen on käyttöohje, ei näiden arabian sanojen käännös. Luokittelu on kiistanalainen.
La ilaha illallahu wahdahu la sharika lah, lahul-mulku wa lahul-hamd, yuhyi wa yumit, wa huwa hayyun la yamut, biyadihil-khayr, wa huwa 'ala kulli shay'in qadir
Ei ole muuta jumalaa kuin Allah yksin. Hänellä ei ole kumppania. Hänelle kuuluvat valta ja kaikki ylistys. Hän antaa elämän ja kuoleman. Hän on Elävä, joka ei kuole. Hyvä on Hänen kädessään, ja Hän on kaikkivoipa.
Torille tai markkinoille tultaessa. Kertomuksen luokittelusta on erimielisyyttä.
Allahumma rabba Jibra'ila wa Mika'ila wa Israfil, fatiras-samawati wal-ard, 'alimal-ghaybi wash-shahadah, anta tahkumu bayna 'ibadika fima kanu fihi yakhtalifun, ihdini limakh-tulifa fihi minal-haqqi bi'idhnik, innaka tahdi man tasha'u ila siratin mustaqim
Oi Allah, Jibrilin, Mikailin ja Israfilin Herra, taivaiden ja maan Luoja, salatun ja näkyvän Tietäjä. Sinä ratkaiset palvelijoidesi välillä asiat, joista he olivat erimielisiä. Johdata minut luvallasi totuuteen siinä, mistä ollaan erimielisiä. Sinä todella johdatat kenet tahdot suoralle tielle.
Profeetan yörukouksen aloitukseen liittyvä pyyntörukous.
Allahumma inni as'aluka khayraha wa khayra ma fiha wa khayra ma ursilat bih, wa a'udhu bika min sharriha wa sharri ma fiha wa sharri ma ursilat bih
Oi Allah, pyydän Sinulta sen hyvää, sen sisältämää hyvää ja sitä hyvää, jonka kanssa se lähetettiin. Haen Sinulta turvaa sen pahalta, sen sisältämältä pahalta ja siltä pahalta, jonka kanssa se lähetettiin.
Pyyntörukous voimakkaan tuulen aikana; pronomini viittaa tuuleen.
Allahu la ilaha illa huwal-Hayyul-Qayyum, la ta'khudhuhu sinatun wa la nawm, lahu ma fis-samawati wa ma fil-ard, man dhal-ladhi yashfa'u 'indahu illa bi'idhnih, ya'lamu ma bayna aydihim wa ma khalfahum, wa la yuhituna bishay'in min 'ilmihi illa bima sha', wasi'a kursiyyuhus-samawati wal-ard, wa la ya'uduhu hifzuhuma, wa huwal-'Aliyyul-'Azim
Allah - ei ole muuta jumalaa kuin Hän, alati Elävä, kaiken Ylläpitäjä. Häntä ei valtaa torkahdus eikä uni. Hänelle kuuluu kaikki, mitä on taivaissa, ja kaikki, mitä on maassa. Kuka voisi toimia välittäjänä Hänen luonaan ilman Hänen lupaansa? Hän tietää, mitä on heidän edessään ja heidän takanaan. He eivät käsitä Hänen tiedostaan mitään muutoin kuin sen, mitä Hän tahtoo. Hänen kursinsa ulottuu taivaisiin ja maahan, eikä niiden varjeleminen rasita Häntä. Hän on Ylevä ja Mahtava.
Koraani 2:255 kokonaisuudessaan. Kursi on arabian termi; sitä ei samasteta tässä arshiin. Rukouksen jälkeen ja nukkumaan mennessä lukemisen kertomukset ovat erillisiä käyttölähteitä. Samawat-sanan nykyinen kirjoitusasu poikkeaa lähteen imlaei-kirjoituksesta ilman merkityseroa. Arabian oikeinkirjoituksen lopullinen tarkastus on erillinen tehtävä.
Rabbana la tu'akhidhna in nasina aw akhta'na, rabbana wa la tahmil 'alayna isran kama hamaltahu 'alal-ladhina min qablina, rabbana wa la tuhammilna ma la taqata lana bih, wa'fu 'anna waghfir lana warhamna, anta mawlana fansurna 'alal-qawmil-kafirin
Herramme, älä saata meitä vastuuseen, jos unohdamme tai erehdymme. Herramme, älä laske yllemme sellaista taakkaa kuin laskit ennen meitä eläneiden ylle. Herramme, älä anna kannettavaksemme sitä, mihin voimamme eivät riitä. Suo meille armahdus, anna meille anteeksi ja ole meille armollinen. Sinä olet Suojelijamme, joten auta meitä epäuskoista kansaa vastaan.
Jakeen 2:286 loppuosan pyyntörukous. Tämä ei sisällä molempia viimeisiä al-Baqara-suuran jakeita, joita Bukhari 5009 koskee.
wahdini li-ahsanil-akhlaq la yahdi li-ahsaniha illa ant, wasrif 'anni sayyi'aha la yasrifu 'anni sayyi'aha illa ant
Ja johdata minut parhaaseen luonteeseen, sillä kukaan muu kuin Sinä ei johdata siihen. Käännä pois minusta sen paha, sillä kukaan muu kuin Sinä ei käännä sitä pois.
Allahumma inni as'aluka minal-khayri kullihi 'ajilihi wa ajilihi ma 'alimtu minhu wa ma lam a'lam, wa a'udhu bika minash-sharri kullihi 'ajilihi wa ajilihi ma 'alimtu minhu wa ma lam a'lam
Oi Allah, pyydän Sinulta kaikkea hyvää, välitöntä ja myöhempää, sitä, minkä tunnen, ja sitä, mitä en tunne. Haen Sinulta turvaa kaikelta pahalta, välittömältä ja myöhemmältä, siltä, minkä tunnen, ja siltä, mitä en tunne.
Allahumma inni a'udhu bika min 'ilmin la yanfa', wa min qalbin la yakhsha', wa min nafsin la tashba', wa min da'watin la yustajabu laha
Oi Allah, haen Sinulta turvaa tiedolta, joka ei hyödytä, sydämeltä, joka ei nöyrry, sielulta, joka ei tule kylläiseksi, ja pyyntörukoukselta, johon ei vastata.
Allahummaghfir lahu warhamh, wa 'afihi wa'fu 'anh, wa akrim nuzulah, wa wassi' mudkhalah, waghsilhu bil-ma'i wath-thalji wal-barad, wa naqqihi minal-khataya kama naqqaytath-thawbal-abyada minad-danas, wa abdilhu daran khayran min darih, wa ahlan khayran min ahlih, wa zawjan khayran min zawjih, wa adkhilhul-jannah, wa a'idhhu min 'adhabil-qabri aw min 'adhabin-nar
Oi Allah, anna hänelle anteeksi ja armahda häntä. Suojele häntä ja suo hänelle armahdus. Suo hänelle kunniallinen vastaanotto ja avarra hänen sisäänkäyntiään. Pese hänet vedellä, lumella ja rakeilla. Puhdista hänet synneistä, kuten puhdistit valkoisen vaatteen liasta. Anna hänelle parempi koti kuin hänen kotinsa, parempi perhe kuin hänen perheensä ja parempi puoliso kuin hänen puolisonsa. Päästä hänet paratiisiin ja suojele häntä haudan rangaistukselta tai Tulen rangaistukselta.
Lausutaan hautajaisrukouksessa. Arabian vaihtoehtoinen 'tai' on säilytetty; sitä ei muuteta sanaksi 'ja'.
Labbayka Allahumma labbayk, labbayka la sharika laka labbayk, innal-hamda wan-ni'mata laka wal-mulk, la sharika lak
Tässä olen vastaten kutsuusi, oi Allah, tässä olen vastaten kutsuusi. Tässä olen vastaten kutsuusi, Sinulla ei ole kumppania, tässä olen vastaten kutsuusi. Kaikki ylistys, suosionlahjat ja valta kuuluvat todella Sinulle. Sinulla ei ole kumppania.
Hajjin ja umran talbiyah. Labbayk ilmaisee toistuvaa vastaamista kutsuun.
Allahumma inna naj'aluka fi nuhurihim, wa na'udhu bika min shururihim
Oi Allah, asetamme Sinut heitä vastaan ja haemme Sinulta turvaa heidän pahaltaan.
Lausutaan ihmisiä tai vihollista pelättäessä. Arabialainen ilmaus 'heidän kaulojaan/rintojaan vastaan' tarkoittaa tässä heidän kohtaamistaan; ei pyyntöä vahingoittaa Allahia.
Rabbi awzi'ni an ashkura ni'matakal-lati an'amta 'alayya wa 'ala walidayya wa an a'mala salihan tardahu wa adkhilni birahmatika fi 'ibadikas-salihin
Herrani, innoita minua kiittämään suosionlahjastasi, jonka olet antanut minulle ja vanhemmilleni, sekä tekemään oikeamielistä työtä, johon olet tyytyväinen. Liitä minut armollasi oikeamielisten palvelijoidesi joukkoon.
Allahumma inni as'alukal-huda wat-tuqa wal-'afafa wal-ghina
Oi Allah, pyydän Sinulta johdatusta, Jumalan kunnioittamista, siveyttä ja riippumattomuutta muiden avusta.
Ghina on tässä suomennettu riippumattomuudeksi muiden avusta, ei pelkäksi rahalliseksi varakkuudeksi. Tämä merkityksen täsmennys on kääntäjän selitys; lopullinen suomenkielinen vastine on varmistettava pätevältä ihmiskääntäjältä ja oppineelta.
Allahumma aslih li diniyal-ladhi huwa 'ismatu amri, wa aslih li dunyayal-lati fiha ma'ashi, wa aslih li akhiratil-lati fiha ma'adi, waj'alil-hayata ziyadatan li fi kulli khayr, waj'alil-mawta rahatan li min kulli sharr
Oi Allah, saata kuntoon uskontoni, joka turvaa asiani. Saata kuntoon maallinen elämäni, jossa toimeentuloni on. Saata kuntoon tuonpuoleiseni, johon palaan. Tee elämästä minulle kaiken hyvän lisääntymistä ja kuolemasta minulle lepo kaikesta pahasta.
Allahumma rahmataka arju fala takilni ila nafsi tarfata 'ayn, wa aslih li sha'ni kullah, la ilaha illa ant
Oi Allah, toivon Sinun armoasi. Älä siis jätä minua oman itseni varaan silmänräpäykseksikään, vaan saata kaikki asiani kuntoon. Ei ole muuta jumalaa kuin Sinä.
Lausutaan maahankumarruksessa (sujud). Nykyinen Abu Dawud 871 -lähde ei yksin todenna perittyä käyttöohjetta 'kolme kertaa'; määrä tarkistettava erikseen.
Bismika rabbi wada'tu janbi, wa bika arfa'uh, in amsakta nafsi farhamha, wa in arsaltaha fahfazha bima tahfazu bihi 'ibadakas-salihin
Sinun nimeesi, Herrani, lasken kylkeni levolle, ja Sinun avullasi kohotan sen. Jos otat sieluni, armahda sitä. Jos päästät sen takaisin, varjele sitä sillä, millä varjelet oikeamielisiä palvelijoitasi.
Allahumma aslamtu nafsi ilayk, wa fawwadtu amri ilayk, wa wajjahtu wajhi ilayk, wa alja'tu zahri ilayk, raghbatan wa rahbatan ilayk, la malja'a wa la manja minka illa ilayk, amantu bikitabikal-ladhi anzalt, wa binabiyyikal-ladhi arsalt
Oi Allah, luovutan itseni Sinulle, uskon asiani Sinulle, käännän kasvoni Sinua kohti ja turvaan selkäni Sinuun, Sinua toivoen ja peläten. Sinulta ei ole turvapaikkaa eikä pakotietä muutoin kuin Sinun luoksesi. Uskon Kirjaasi, jonka ilmoitit, ja Profeettaasi, jonka lähetit.
Asbahna 'ala fitratil-Islam, wa 'ala kalimatil-ikhlas, wa 'ala dini nabiyyina Muhammadin sallallahu 'alayhi wa sallam, wa 'ala millati abina Ibrahima hanifan musliman wa ma kana minal-mushrikin
Olemme saapuneet aamuun islamin luonnollisessa tilassa, vilpittömyyden tunnustuksen varassa, Profeettamme Muhammadin uskonnossa - Allah siunatkoon häntä ja antakoon hänelle rauhan - sekä isämme Ibrahimin uskossa. Hän oli totuuteen suuntautunut muslimi eikä kuulunut monijumalaisiin.
Aamun lausuma. Hisn al-Muslimin tekijän sivu tukee toistuvia wa ala -osia ja Ibrahimin kuvausta. Se käyttää lyhennettyä siunausmerkintää ja viittaa Ahmadiin numerolla 15363, kun peritty lähde on 15360. Numerointi ja alkuperäinen linkki ovat yhä selvittämättä; tätä ei esitetä varmennettuna tai oppineen hyväksymänä suomennoksena.
Allahumma bika asbahna, wa bika amsayna, wa bika nahya, wa bika namutu, wa ilaykan-nushur
Oi Allah, Sinun avullasi saavuimme aamuun, Sinun avullasi saavuimme iltaan, Sinun avullasi elämme, Sinun avullasi kuolemme, ja Sinun luoksesi tapahtuu ylösnousemus.
Aamun muoto. Iltaan liittyvä muoto on erillinen sanamuoto, jonka järjestys ja lopetus tarkistetaan lähteestä; perittyä englannin ohjetta ei kopioida automaattisesti.
La ilaha illallahul-'Azimul-Halim, la ilaha illallahu Rabbul-'Arshil-'Azim, la ilaha illallahu Rabbus-samawati wa Rabbul-ardi wa Rabbul-'Arshil-Karim
Ei ole muuta jumalaa kuin Allah, Mahtava ja Kärsivällinen. Ei ole muuta jumalaa kuin Allah, mahtavan Valtaistuimen Herra. Ei ole muuta jumalaa kuin Allah, taivaiden Herra, maan Herra ja jalon Valtaistuimen Herra.
Allahumma inna nas'aluka fi safarina hadhal-birra wat-taqwa, wa minal-'amali ma tarda, Allahumma hawwin 'alayna safarana hadha watwi 'anna bu'dah
Oi Allah, pyydämme Sinulta tällä matkallamme oikeamielisyyttä, Jumalan kunnioittamista ja tekoja, joihin olet tyytyväinen. Oi Allah, tee tämä matkamme meille helpoksi ja lyhennä sen etäisyyttä meille.
Nimestään huolimatta tämä on vain osa koko matkapyyntörukouksesta. Muslim 1342:ssa sitä edeltävät takbir ja Koraanin 43:13-14 lausuma; kertomus jatkuu myös tämän otteen jälkeen.
Subhanakallahumma wa bihamdika, ashhadu an la ilaha illa ant, astaghfiruka wa atubu ilayk
Sinä olet vapaa kaikista puutteista, oi Allah, ja ylistys kuuluu Sinulle. Todistan, ettei ole muuta jumalaa kuin Sinä. Pyydän Sinulta anteeksi ja käännyn puoleesi katuen.
Lausutaan kokoontumisesta noustessa; kertomuksessa tähän liittyy kokoontumisessa tapahtuneen turhan puheen sovitus.
Allahumma lakal-hamdu anta kasawtanihi, as'aluka min khayrihi wa khayri ma suni'a lahu, wa a'udhu bika min sharrihi wa sharri ma suni'a lah
Oi Allah, Sinulle kuuluu ylistys. Sinä olet vaatettanut minut tällä. Pyydän Sinulta sen hyvää ja sen käyttötarkoituksen hyvää. Haen Sinulta turvaa sen pahalta ja sen käyttötarkoituksen pahalta.
Amsayna wa amsal-mulku lillah, walhamdu lillah, la ilaha illallahu wahdahu la sharika lah
Olemme saapuneet iltaan, ja kaikki valta kuuluu Allahille. Kaikki ylistys kuuluu Allahille. Ei ole muuta jumalaa kuin Allah yksin, eikä Hänellä ole kumppania.
Iltaan liittyvän pidemmän pyyntörukouksen alku. Aamulla käytetään erillistä aamun sanamuotoa.
Subhanakallahumma wa bihamdika, wa tabarakasmuka, wa ta'ala jadduka, wa la ilaha ghayruk
Sinä olet vapaa kaikista puutteista, oi Allah, ja ylistys kuuluu Sinulle. Siunattu on nimesi, ylevä on majesteettisi, eikä ole muuta jumalaa kuin Sinä.
Allahumma antas-salamu wa minkas-salam, tabarakta dhal-jalali wal-ikram
Oi Allah, Sinä olet Rauha, ja Sinulta tulee rauha. Siunattu olet Sinä, majesteetin ja kunnian Haltija.
Lausutaan rukouksen päättävän salamin jälkeen anteeksiannon pyytämisen jälkeen. Nykyinen Muslim 591:n mukainen arabia ei sisällä erillistä ya-puhuttelua.
Allahumma inni a'udhu bika min 'adhabil-qabri, wa min 'adhabin-nar, wa min fitnatil-mahya wal-mamat, wa min fitnatil-masihid-dajjal
Oi Allah, haen Sinulta turvaa haudan rangaistukselta, Tulen rangaistukselta, elämän ja kuoleman koettelemukselta sekä väärän messiaan koettelemukselta.
Allahumma inni astakhiruka bi'ilmika, wa astaqdiruka biqudratika, wa as'aluka min fadlikal-'azim, fa'innaka taqdiru wa la aqdir, wa ta'lamu wa la a'lam, wa anta 'allamul-ghuyub
Oi Allah, pyydän Sinulta valintaa tietosi avulla, pyydän Sinulta kykyä voimasi avulla ja pyydän Sinulta suurta suosiotasi. Sinä kykenet, enkä minä kykene. Sinä tiedät, enkä minä tiedä. Sinä tunnet täysin kaiken salatun.
Istikhara-pyyntörukouksen alku, ei koko pyyntörukous. Kertomuksessa se lausutaan kahden vapaaehtoisen rukousyksikön jälkeen; jatko nimeää asian ja pyytää sen hyvää.
Allahumma inni a'udhu bika minal-hammi wal-hazan, wal-'ajzi wal-kasal, wal-jubni wal-bukhl, wa dala'id-dayn, wa ghalabatir-rijal
Oi Allah, haen Sinulta turvaa huolelta ja surulta, kyvyttömyydeltä ja laiskuudelta, pelkuruudelta ja saituudelta, velan raskaalta taakalta sekä ihmisten ylivoimalta.
Oi Allah, tämän täydellisen kutsun ja alkavan rukouksen Herra, anna Muhammadille al-wasila ja erityinen arvoasema sekä herätä hänet ylistettyyn asemaan, jonka olet hänelle luvannut.
Lausutaan rukouskutsun jälkeen. Al-wasila on paratiisin erityinen arvoasema; sen selitys ei ole itse arabian sanamuodon osa.
Allahumma anta rabbi la ilaha illa ant, khalaqtani wa ana 'abduka, wa ana 'ala 'ahdika wa wa'dika mastata't, a'udhu bika min sharri ma sana't, abu'u laka bini'matika 'alayya, wa abu'u laka bidhanbi faghfir li, fa'innahu la yaghfirudh-dhunuba illa ant
Oi Allah, Sinä olet Herrani. Ei ole muuta jumalaa kuin Sinä. Sinä loit minut, ja minä olen palvelijasi. Pysyn liitossasi ja lupauksessasi kykyni mukaan. Haen Sinulta turvaa tekojeni pahalta. Tunnustan Sinulle suosionlahjasi minulle ja tunnustan syntini. Anna siis minulle anteeksi, sillä kukaan muu kuin Sinä ei anna syntejä anteeksi.
Subhanal-ladhi sakhkhara lana hadha, wa ma kunna lahu muqrinin, wa inna ila rabbina lamunqalibun
Hän on vapaa kaikista puutteista, Hän, joka alisti tämän käyttöömme, vaikka emme itse olisi pystyneet hallitsemaan sitä. Me todella palaamme Herramme luokse.
Koraanin 43:13-14 lausuma kulkuneuvoon noustessa; tämä on ote jakeista, ei koko matkapyyntörukous.
Dua tarkoittaa kääntymistä Allahin puoleen tarpeessa, kiitollisuudessa ja muissakin tilanteissa. Koraanissa 40:60 Herra kehottaa kutsumaan Häntä ja lupaa vastata; hadithissa at-Tirmidhi 2969 pyyntörukous määritellään palvonnaksi. Nämä ovat lähteisiin perustuvia selityksiä, eivät julkaistun suomalaisen käännöksen lainauksia. Rituaalisen salah-rukouksen ulkopuolella voit pyytää Allahilta omin sanoin ja omalla kielelläsi. Profeetalta kerrottujen sanamuotojen oppimisella on oma arvonsa. Kirjasto näyttää arabialaisen tekstin, translitteroinnin ja suomenkielisen merkityksen. Suomennoksen menetelmä ja käytetty lähde ilmoitetaan tekstin yhteydessä.
Duan etiketti
Pyyntörukouksen tapoihin kuuluu Allahin ylistäminen ja siunausten pyytäminen profeetalle. Tilanteen mukaan voi kääntyä qiblaan ja nostaa kädet. Pyydä luottavaisesti ja jatka kärsivällisesti, älä tee välittömästä vastauksesta ehtoa jatkamiselle. Hadith al-Bukhari 6340 varoittaa kiirehtimisestä: ihmisen ei pidä lakata pyytämästä vain siksi, että kokee pyytäneensä saamatta vastausta. Tämä on kertomuksen sisällön selitys, ei julkaistun suomennoksen lainaus. Kaikki eleet eivät ole kaikkien tilanteiden määrättyjä tapoja, joten opettele yksityiskohdat luotettavalta opettajalta.
Milloin duan vastausta erityisesti toivotaan?
Perinteessä korostuvat yön viimeinen kolmannes, adhanin ja iqaman välinen aika, maahan kumartuminen eli sujud, sade, perjantain erityinen hetki sekä paaston aika. Tarkat tilanteet ja niihin liittyvät lähteet kannattaa opetella erikseen. Al-Adab al-Mufrad 710 kertoo kolmesta mahdollisesta vastauksesta: pyyntö voidaan toteuttaa nopeasti, sen palkkio säilyttää tuonpuoleiseen tai vastaava paha torjua. Tämä on kertomuksen sisällön selitys, ei julkaistun suomalaisen käännöksen lainaus. Al-Adab al-Mufrad on eri teos kuin Sahih al-Bukhari, eikä tässä anneta kertomukselle uutta luotettavuusarviota. Muslim 2735c käsittelee syntiin tai sukulaissuhteiden katkaisemiseen kohdistuvia pyyntöjä ja varoittaa luopumasta duasta koetun viiveen vuoksi.
Lähteet ja luotettavuusarviot näkyviin
Kirjaston arabialaisilla teksteillä on ilmoitetut Koraanin tai hadithin lähteet. Hadithien kohdalla säilytetään luotettavuusarvio ja Sunan-kokoelmissa arvioija. Jos tunnetut arvioijat ovat eri mieltä, molemmat kannat näytetään: esimerkiksi hasan tai sahih yhden arvioijan mukaan ja daif toisen mukaan. Kokoelmaa ei siksi kuvata kauttaaltaan riidattomaksi sahih-kokoelmaksi. Suomenkieliset merkitykset ovat alkuperäisestä arabiasta laadittuja tekoälyavusteisia suomennosluonnoksia, eivät julkaistun suomalaisen laitoksen lainauksia tai hyväksyttyjä käännöksiä. Menetelmä ja vertailussa käytetty lähde näkyvät kunkin tekstin yhteydessä. Käyttö- ja katkelmahuomiot ovat erillisiä selityksiä, eivät osa lausuttavaa tekstiä. Uskonnollinen sisältö ja suomennokset odottavat pätevän ihmiskääntäjän ja oppineen tarkastusta.
Kirjaston käyttäminen
Selaa aamun ja illan, rukouksen, suojeluksen, matkan, perheen ja muiden kategorioiden kautta. Haku voi osua arabialaiseen tekstiin vokaalimerkeillä tai ilman, translitterointiin, lähdeviitteeseen tai suomenkieliseen sisältöön. Lisää opeteltava dua tähdestä tämän laitteen suosikkeihin. Päivän dua valitaan sivun avaushetken paikallisen päivän mukaan. Kopiointipainike kopioi arabian, translitteroinnin, näytetyn suomenkielisen tekstin ja lähdeviitteet. Kopioi vain, kun selain sallii leikepöydän käytön. Hakusanoja ja suosikkeja ei lähetetä palvelimelle. Selainmuistin tyhjentäminen voi poistaa suosikit.
Usein kysyttyä
Onko duan oltava arabiaksi?
+
Salah-rukouksen ulkopuolella voit tehdä duaa omalla kielelläsi ja omin sanoin. Salah-rukouksen sisällä käytettävään kieleen liittyy koulukuntaeroja ja tarkempia sääntöjä. Kysy noudattamasi koulukunnan pätevältä oppineelta.
Ovatko kaikki tekstit varmennettuja?
+
Jokaisella tekstillä on ilmoitettu Koraanin tai hadithin lähde, ja hadithien arvioijien erot säilytetään. Suomenkielinen merkitys on erikseen merkitty tekoälyavusteiseksi luonnokseksi, ja sen yhteydessä näytetään vertailussa käytetty lähde. Se ei ole julkaistu tai oppineen hyväksymä suomennos. Lähdelinkki ei yksin todista sanamuodon tai käännöksen tarkastusta; pätevän ihmiskääntäjän ja oppineen lopullinen tarkastus on kesken.
Miksi duani ei näytä saavan vastausta?
+
Vastaus ei aina tarkoita heti saatavaa juuri pyydettyä asiaa. Duassa ei pyydetä syntiä tai sukulaissuhteiden katkaisemista, eikä siitä luovuta kiirehtimisen vuoksi (Muslim 2735c). Oma tilanne voi myös hyötyä luotettavan opettajan tuesta.
Onko kirjasto yksityinen?
+
Kyllä. Haku tehdään selaimessa, eikä hakusanoja lähetetä. Suosikit tallentuvat tähän selaimeen, eivät käyttäjätilille tai palvelimelle. Palvelu on maksuton.
Ohjeissa viitataan Koraaniin ja sunnaan sekä kerrotaan hadithien luotettavuusarvioista. Islamilaisen oppineen tarkastus on vielä kesken. Ilmoitathan huomaamistasi virheistä.